【编者按】“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴，国运兴;文化强，国运强”。南师怀瑾先生毕生致力于中国传统文化的复兴与传承。南先生于2008年倡办太湖大学堂、吴江太湖国际实验学校，在朗朗读书声中让传统文化永续传承。
3月22日(农历二月初六)是南师怀瑾先生百年诞辰、太湖大学堂十周年之际，邀请大家参与“书香中国、经典世界”薪火相传点灯活动，以此缅怀南怀瑾先生传统文化的贡献，向南师瑾先生致敬。
邀请您长按下方二维码，与我们一起，为传统文化点亮心灯，向南师怀瑾先生百年诞辰致敬。同步，我们全文刊发太湖大学堂吴江太湖国际实验学校郭姮妟校长(Sami)讲述的《南怀瑾先生与太湖大学堂的建造》，以飨读者。
南怀瑾先生与太湖大学堂的建造
编者注：南师怀瑾先生，郭姮妟母亲和舅舅称老师，因此郭姮妟尊称南师为太老师。
【讲述】郭姮妟校长(Sami)图片：太湖大学堂公众号
【图片说明：2001年，南怀瑾选址太湖湖畔】
太老师刚回到大陆的时候，讲课没固定地方，得到处去借场所。他说：“我又不是大熊猫，你们老是看戏一样来看我一天二天，或弄个铁皮屋听我讲完几天课吧?有什么用?我真正需要有个能够修行、能够练习、能够改变人心的地方。我盖一条铁路给火车走算什么(指金温铁路)，我要盖一条给人走的路!”
后来找得很辛苦选定吴江七都庙港，可是那时候庙港到上海要三个半小时到四小时，全部都是乡村的石头小路，连一盏路灯都没有，回上海路上迷路是常有的，但那时候太老师就说：“好!盖!”
太湖大学堂建造工程2001年开始动工，历时6年才建成。当时谢福枝先生是东西精华农科公司的总经理，他负责整土种树，我负责和设计师对接土建和内装修的设计，原是由大元建筑师事务所姚仁熹先生负责的，还记得那时候参与的建设公司和建筑师很多，但是太老师都不满意。虽然后来整个规划，是由太老师指导我，一起拼乐高积木，再由姚仁熹建筑师落实成为图纸基础。建造工程中，图纸一改再改，已经不是原来所设计的大小和建筑外观了。
当初太湖大学堂原址还是沼泽地，记得土地勘测员说土质太好了。后来才发现他说的土质好，是因为可以将一颗蕃薯种成三颗蕃薯那么大，但是当要盖房子的时候，地桩插在烂泥上面，无法支撑。太老师指示，太湖大学堂要按照百年的建筑工法建造，真是让大家煞费心思。
建造太湖大学堂的过程真是多灾多难，拆了又建，建了又拆。先在隔壁的地块建造，但是因为设计失当，在打完地基后，发现地基有崩裂，无法继续。只好停止施工，另外重新动土，在现有的太湖大学堂基地上再次动工。还记得第一次参与动土典礼的人很多，太老师带领。第二次动土典礼只剩下我和谢福枝先生、设计师陈登林先生、达欣工程的几位主管而已。
2003年冬天，来了一场大雪。当时太老师在义乌铁皮屋演讲完七天课程就大病了。此时雪上加霜，太湖大学堂的工程，因为不停地更动变化，也烂尾停工了。当初太老师选址太湖大学堂这块地时，大家都劝他：“此地鸟不生蛋，离上海开车最少3个半小时，实在不适合在此建造学堂。”但是太老师力排众议，坚持要这么做。
2003年的烂尾，太老师很失望灰心，他和我说：“看来大学堂是造不成了。”我看太老师又生病又失望，我很难过，觉得无论如何，要完成太老师的理想，不管付出多少资金和心血，哪怕他只讲课一天或者一小时我都觉得值。
我跟太老师自告奋勇地说：“我去负责缮后，再把大学堂盖起来吧。”太老师听了以后笑了，说：“妳要能把大学堂盖起来，我南怀瑾三个字倒过来写，笑掉我的牙给妳看。”
当时年关将近，满天飞雪，我来到大学堂开始督建工程进度。才了解到当初的建筑公司是大公司，一包再包，负责我们项目的已经是一个小包头。他看着大学堂的工程遥遥无期也跑了，只剩下工地上一群没有钱过年的工人。
看到是我来接工程，那些工人更觉得失望了。他们想：这个业主估计是不要工地了，派了一个小女孩过来，什么都不懂，根本就是打算逃脱。那时工人们常常拿着铁锤围堵在工程办公室门口(也不能称作办公室，就是两个铁皮屋，位于现在象法堂的位置)。我躲在办公室不敢出去，屋子里没有空调也没有暖气，风呼呼地从门缝灌进来。尽管我围着围巾、戴着帽子，全身还是哆嗦的，好在当时还有一只小猫陪伴在我身边。(工地上的小猫，以后再另篇详说)
后来我想到一个好主意，圈养德国牧羊犬，若是有谁进来恶言恶语、大声粗话、威胁恐吓时保护我，后来大学堂就开始养德国牧羊犬了。可是来不及，因为我买的狗实在太小了，只有两个月大，也救不了一时之急。所以每次工人来要钱的时候，我就让厨房的阿姨去买大虾、大鱼、大肉，请大家吃饭，饱尝美食后，总算能打发他们消失一两天，周而复始，这样持续了一段时间。
这样的情况持续了一阵子后，施工承包方的总经理终于愿意出面解决此事，将工程重新估价，先行结算，再进行第二个阶段，最后以原造价的两倍结算。接着，重新订立合同，重新开工，因为一期工程遗留下太多建筑问题，包括水电、消防、空调、地热系统等等的衔接，所以所有的建筑图纸等于再翻了一次。
土建完成后，太老师却嫌这个房子的造型还要再做修正，他觉得江南多雨，加上一而再再而三的重修，有漏水的隐患，我们就觉得在建筑物外形上再做一些改变。改变的过程中，找不到合适的建筑师，非常偶然的一次机会，我在石门路看样品房的时候，认识了一位外国建筑师，就是日后完成太湖大学堂建筑的设计师KenJinken，我和他虽然不熟悉，但觉得他的作品不错，就把他推荐给了太老师。太老师看过以后也感觉不错，告诉这个建筑师说，我这个房子不要中式，也不要西式的，我要中国人进来的时候，像到了外国，而外国人进来的时候，却又像到了中国。
我和妈妈(李素美女士)以及太老师带着建筑师去上海外滩参考万国建筑博览群。这也是太湖大学堂从最原始的设计变成现在这样的原因。为了太老师的要求，我和Jinken想了半天，绞尽脑汁，最后决定让这个房子有着阿拉伯式的回廊，西班牙式的屋顶，再搭配中国的飞檐墙壁。因为这样的关系，很多原来的建筑就必须拆掉了，重新装修设计。Jinken不会说中文，只会说英文，带着一个助理。常常在现场产生和工人及施工图纸无法配合的现象。那时候，每次建筑师来到现场，常常能看到一幅血流成河的画面，好惨呀!有一次，建筑师在工地里跳上跳下的拿着锤子，将施工错误的天花板和造型全部打掉。因为他过于激动，以致于当他敲打的时候，血就顺着他的手往下流。在这样几次混乱之后，太湖大学堂逐渐有了现在的面貌。
终于完成土建，可以请太老师来现场看了。太老师到了六号楼一看，说为什么六号楼盖得像鸽了笼一样?原来设计是三十间标准套房，太老师说太像鸽子笼，怎么住人?全部敲掉，改成三房两厅的。太老师一声令下，我们将现在的六号楼，也就是研修楼，原本的一间间套房全部敲掉，改成现在的三房两厅、四房两厅、五房两厅的房间，也就是现在大家熟悉的六号楼(研修楼)的样子。
那时候，由于工程的设计图一改再改，加上施工图纸常常和现场不符，建筑师对建筑品质要求又特别高，当时施工图的施作也没有现在这么发达，实在是有苦难言。当时，我的舅舅(李传洪先生)常常安慰我说：“没关系，沙弥你就是密勒日巴，当初密勒日巴盖房子的时候，也是拆了又盖，盖了又拆，最终还是完成了，这是对你的磨练。”
马尔巴叫密勒日巴去盖房子，密勒日巴按照上师的指示，在东边、西边和北边，各盖了房子，每当他盖到一半的时候，马尔巴又叫他全部拆掉，重新盖过。师父还用种种办法整他，最后房子终于盖好了，师父让他过关了。
土建完成了，接着开始要采购空调设备、机电设备。为了太老师，每层楼都设计有电梯，并且全部配置无障碍设施。那时候大学堂这块地虽然通电了，但是瓦斯没通(到现在也没通上瓦斯)，经常停电，而且是临时停电，一天停数次的都有，一停两三天的也有。一想到太老师年纪那么大，住在大学堂里，万一突然停电了，岂不把太老师冷坏了吗?最后找到方法，就是“地源热泵”。这是一笔很大的资金投入，但是为了太老师，我们不顾经济考虑，义无反顾。
“地源热泵”是透过烧水传热的，如果碰到停电，要很长的一段时间才冷却，这样子，一旦有突发状况，太老师也不至于受寒，因为地热会慢慢地降温。但“地源热泵”也让我伤透脑筋，那时候的江南几乎没有人使用，就算有少数人开始使用，也只是小范围的铺设在厕所里罢了。当时我们这个项目是江南最大的地热系统工程。我们在太湖大学堂左侧凿了138口井，采取“地源热泵”的方式，也是非常先进的特别专案。地热环保公司，把这个项目拿去参加比赛，还得了江南的环保工程奖。
后来，我迎来了一位贵人，上海华福房地产开发有限公司的董事长魏元辰先生。他住到太湖大学堂工地边上的宿舍养病，和我住上下楼。常常听到我和采购机电等等设备的厂商沟通，他觉得我是被骗了。有一天他跟我说：“沙弥，这个工程由我来帮你把关，钱也由我们公司来把关支付。反正我的钱，你不用也是白不用，以后留给谁用，又有谁知道呢?”
我听了心里有点不舒服，我就跟他说了一个故事。太老师曾经跟我说过：“做好事也是要有福报的，不是想做就做。”有一次我们陪太老师在苏州参访，观前街上有很多乞丐在乞讨，我说：“我们吃饭的时候多点些菜，等吃饱了以后可以打包，再分给这些乞丐吃。”太老师说：“你要给就现在给，我跟你打包票，等一下还不见得有人要你的东西呢。”我听了没放在心上，点了很多菜，没吃完打包了。果然出去以后一个乞丐也没有，最后我叫醒了一个在工地睡午觉的工人，拜托他接受我的供养，把打包盒都给了他，他头也不抬，眼也不看的说了一句：“摆一边放着吧。”
我把这个故事告诉魏总，并没有接受他金钱的帮助，后来我才知道魏总当时已经是肝癌末期。当时魏总抱病帮我，让他公司的经理和执行班底来帮忙协助，完成了机电设备的设计和采购。
魏总没有等到工程完成，就在换肝过程中过世了。走的那天刚好太老师和妈妈(李素美女士)去了香港办事，只有我代表去医院送他最后一程，因为他的妻女非常不舍，一再抢救。太老师让我转告魏太太，不要再留他了，告诉他安心走，讲完以后魏总彷佛释怀了。借此机会缅怀魏总的恩情并感念致敬。太老师事后告诉我：“当一个人处于弥留状况，他的意识还没有全部离开身体，他可以感知亲人的所有情绪，如果旁边大家舍不得他走，他也会很难过。所以去送人最后一程的时候要告诉大家一定不能哭。”
太老师要求所有的门窗、楼梯、拱门，必须全部按照鲁班尺的尺寸修建。当时的大陆，连鲁班尺都没见过，更何况知道如何使用呢?为了落实大家都能使用鲁班尺，我们购买了大批鲁班尺，分发给每一个建筑工人，并在工地四处贴满鲁班尺的使用方法。其间也是笑料百出，有工人拿回去量自己的妻子和孩子，发现妻子的高度、宽度不合鲁班尺的尺寸，非常懊恼生气，还因此造成家庭不和。后来赶紧向大家说明，鲁班尺是不能量活人的。
在使用鲁班尺的过程中，有很多问题，例如：到底是量窗框的尺寸?还是窗洞的尺寸?往往是窗洞符合鲁班尺尺寸，装上窗户后，又不合鲁班尺尺寸，只好装了又敲掉，弄得施工队工人很头痛，监理也头痛。担心这样防水层都敲坏了，以致日后留下漏水的隐患。为了配合鲁班尺的尺寸，也浪费了大量的建材。一根铜管原本可以分成四份，做成四扇窗，为了符合鲁班尺尺寸，只能做三扇窗，剩下三分之一的材料只能废弃，造成很多的困扰，也让房子的造价，一而再、再而三地翻高上去。
在大学堂的建设工程中，还要提及另一位贵人，便是东银集团的陈萍董事长。初次见面，太老师就让陈董帮忙建设太湖大学堂。陈董和太老师调侃：“我们做生意盖房子，不是缺钱，就是缺地;您既不缺钱，也不缺地，为什么太湖大学堂盖不起来啊?真奇怪。”太老师回答道：“我就是不缺钱，也不缺地，房子就是盖不起来。”
我从2003年就开始待在太湖边(同时也兼顾老古文化公司的正常运营、出书)。2004年，我一边在工地监工，一边在复旦大学攻读博士。秦绍德老师是我的博导，他当时担负复旦大学党委书记，身负重任还是常常抽空来工地探望鼓励我。
终于，2007年太老师可以讲课了，我特别高兴，太老师逢人就夸奖我，并说可以给我颁个建筑学博士。但对太老师应更具意义，因为有个地方大家可以进去里面住下来，跟着太老师学习，也可以打坐静修，探讨生命的来源始末，对向往人心改善、向往传统文化的人，也有一个地方可以去，是不是很棒?
太湖大学堂的建成是许多人的泪和汗交织而成的，值此南师怀瑾先生百年诞辰和太湖大学堂十周年之际，感念所有与我为太湖大学堂付出的尊长和风雨同行的伙伴，大家齐心协力发愿将太湖大学堂继续办下去。
【图片说明：2018年太湖大學堂空拍。】
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